كانت مانديرا بيدي أول امرأة في البث الرياضي الهندي. (الصورة: مانديرا بيدي/Instagram)
أصبحت مانديرا بيدي دربًا عندما دخلت في دور مقدم الكريكيت ، حيث تم تحدي المعايير الطويلة الأمد في مساحة يسيطر عليها الذكور ، في عام 2003. لقد غير وجودها على شاشة التلفزيون مشهد البث الرياضي وما زالت تتذكرها لتوازنها وقدرتها على مناقشة الأساسيات في اللعبة خلال ألواح الكريكت. لكن المسار كان بعيدا عن السهل. في مقابلة أجريت مع Zoom مؤخرًا ، تحدثت بصراحة عن التحديات التي واجهتها عندما دخلت الميدان لأول مرة. تتذكر أن التدقيق كان شديدًا ، وكانت البيئة غالبًا ما تكون غير مرغوبة.
“كان من الصعب أن نبدأ به لأنه ، كما تعلمون ، عندما تكون أول شخص يفعل شيئًا مختلفًا ، فأنت تحت الكثير من التدقيق. لذا فإن الناس سوف ، كما تعلمون ، يحكمون عليك. سيكون لدى الناس أشياء يقولونها عنك. سيعجب الناس بك. سيحصل الناس على رأي. سيحبك الناس. الناس يكرهونك. سيكون ذلك بمثابة حقيبة مختلطة.” وأوضحت أنه على الرغم من البداية الصعبة ، ساعدها التشجيع من فريق البث الداخلي على إعادة صياغة مقاربتها. “الشيء هو ، عليك أن تتدلي هناك. وكان لديّ بطولة طويلة بما يكفي. كان الأسبوع الأول كارثة. كان هناك تدخل وجلسني وقلوا ، استمعوا ، لا ضغط عليك. لقد قمنا باختبار ألف امرأة للوصول إليكم ، لذلك نعلم أنك لديك فيك”. ساعدت هذه المحادثة منظور تحولها.
“بصراحة ، كان الأمر بمثابة مفتاح في ذهني. السماء والجحيم في رأسك. أنت تقلب هذا التبديل ومن كل شيء كونه كارثة ، أصبح كل شيء فقط ،” واو ، من يحصل على فرصة للقيام بذلك؟ ما مدى روعة هذا؟ هذا التغيير في العقلية حول بقية البطولة. ببطء ، بدأت الآراء تتحول ، سواء على اللوحة أو بين المشاهدين. “لقد تمكنت من تغيير عقول بعض الناس عني. لقد كان هذا نوعًا جميلًا من منحنى التعلم. بحلول الوقت الذي عدت فيه ، كان الأشخاص الذين رأوني حتى ذلك الحين على البرامج التلفزيونية يعرفونني الآن باسم مانديرا. لقد عرفوني باسمي. لأنه عندما تكون مضيفًا ، عندما تكون مرساة ، يعرف الناس أنك اسمك. وهذا ما تغير.”
اقرأ أيضا | تقول مانديرا بيدي لتصوير أغنية DDLJ “صدمة” لها ؛ قام ساروج خان بتوبيخها بسبب “الرقص مثل صني ديول”: “شاهدت الفيلم مرة واحدة فقط”
لم يكن التحول فقط على الشاشة. بعد عودته من البطولة في جنوب إفريقيا ، شهدت مانديرا تغييراً ملحوظاً في كيفية إدراكها للجمهور. “لقد حددت موعد أربع أو خمس مقابلات كل يوم ، لأن الجميع أرادوا أن يعرفوا عني ويعرفون عني كشخص … عدت إلى الهند المختلفة … كان الناس مهتمين بحياتي وماذا أفعل وكيف أعيش ومن أنا.” إذا نظرنا إلى الوراء ، تعتقد أن الضغط لم يأت من الخارج فقط. وفقا لها ، جاءت المقاومة من بعض زملائها على اللوحة. “لقد جاء الحكم في الواقع من الأشخاص الذين كانوا على اللوحة. لم يكونوا يقبلونني جدًا. لذلك عندما سألت سؤالاً ، إذا كنت قد طرحت سؤالاً ، فسيحدقونني فقط وتحدثوا عن ما يريدون التحدث عنه. وسأترك مثل ، كما تعلمون ، هل أنا موجود هنا؟ ولكن بعد التدخل ، توقفت عن إعاقة نفسها. “قلت ، أنا هنا للبقاء. لقد خلعوا الضغط علي. لا شيء خارج الطاولة. لذا أود أن أسأل عن ما أردت أن أسأله. وكوني التلفزيون المباشر ، إذا لم يردوا ، سأطلب ذلك مرة أخرى. في النهاية ، لم يكن لديهم خيار سوى الاستماع ، حتى لو لم يحترمني كشخص ، كان عليهم أن يظهروا بعض الاحترام على الشاشة.”
تتذكر أنه مع مرور الوقت ، تحسنت الديناميكية. نما القبول ، ومع ذلك ، تطورت لهجة البث. “في النهاية ، أدركوا أنها لن تتراجع … وسرعان ما جاء الجميع على متنها وقبلوني … في نهاية الأمر ، كان الأمر ممتعًا للغاية. لقد كنا جميعًا ، كما تعلمون ، سيكون لدينا بعض الضحك. وأنت تعرف ، عندما ترى لوحة تستمتع بالمرح ، فإن الجمهور يجلس في المنزل أيضًا ممتع.” النقد ، رغم ذلك ، لم يقتصر على الاستوديو. كان رد فعل عنيف عبر الإنترنت شديد. اتخذت الشبكة قرارًا واعًا بحمايتها في الأيام الأولى. “لقد قالوا للتو ، ابتعد عنه لفترة قصيرة … وفقط عندما وجدت قدمي وكنت أشعر بالراحة والراحة ، قلت ،” المضي قدما. الآن انظر أي شيء “. عندما شاهدت التعليقات أخيرًا ، كانوا قاسيين. لكنهم قالوا أشياء من هذا القبيل عني. ” ولكن بحلول ذلك الوقت ، تحول تركيز مانديرا من إثبات خطأ الآخرين في تبني التجربة بشروطها الخاصة. أنا هنا وأنا أنتهي من هذه البطولة وأنا أستمتع “.
اكتسبت مانديرا بيدي في البداية اعترافًا من خلال لعب دور البطولة في البرنامج التلفزيوني لعام 1994 Shanti. كما ظهرت في العديد من المسلسلات التلفزيونية الهندية مثل Aurat و Dushman و Kyunki Saas Bhi Kabhi Bahu Thi. بعد ذلك ، بدأت في استضافة كأس العالم للكريكيت في عامي 2003 و 2007 ، وبطولات الأبطال في عامي 2004 و 2006 ، والدوري الهندي الممتاز لسوني الأعلى. شوهدت آخر مرة في هوية فيلم مالايالامية 2025.