في الوقت الذي نكون فيه محاطين بأبطال ذكور سامين مثل أرجون ريدي، وكبير سينغ، والألفا المضطربة في Animal، كان من المنعش رؤية Aanand L Rai وهو يحاول تشريح نفس المجاز في Tere Ishk Mein. أي حتى أفسدها بالكامل في النهاية. يعرّفنا راي على شانكار (دانوش)، الرجل الذي يأتي غضبه من ذاكرة الطفولة المؤلمة: مشاهدة والدته تحترق حتى الموت لأنه لا يستطيع تحمل تكاليف علاج حروقها. إنه غاضب ومتقلب ومنكسر بشكل واضح.
أدخل موكتي (كريتي سانون)، وهي باحثة دكتوراه تعتقد أنها تستطيع محو الغضب من النفس البشرية من خلال طريقة تجريبية سريرية. لذلك، بطبيعة الحال، اختارت شانكار ليكون موضوعها – الرجل الذي تم تقديمه لنا وهو يهزم شخصًا ما في قاعة الكلية في انتخابات الطلاب. ومن هذه النقطة يبدأ مهرجان التذلل.
العلم الأحمر الأول هو موكتي نفسها. على الرغم من نضجها المفترض وأسسها الأكاديمية، قررت مواجهة شانكار وتصفعه بسبب تنمره على الطلاب. رد فعله؟ سطر مخيف بشكل لا يصدق عندما تسحبه الشرطة بعيدًا: “Apna toh roz ka hai، par sundar ladki roz kaha milti hai.” ومما زاد الطين بلة أن الشرطي يبتسم بالفعل. ثم يمسك شانكار بيدها ويطلب منها أن تصفعه مرة أخرى، فيبتسم موكتي. هذه اللحظة تحدد النغمة: الإساءة هي مغازلة، والعلاج مزحة، والحدود غير موجودة.
عاقدة العزم على إثبات أطروحتها، تقنع موكتي شانكار بالمشاركة في تجربتها. يحذرها شانكار من أنه قد يقع في حبها، وكان ردها – “Tum pyaar samajh ke kar lena, main kaam samajh ke kar Lungi” – طفوليًا بشكل صادم بالنسبة لامرأة تسعى للحصول على درجة الدكتوراه. إنها تستغل ضعف شانكار العاطفي باسم البحث، وتخلط بين عاطفته و”التقدم”.
ما يلي هو النسخة الأكثر غرابة من عبارة “يمكنني إصلاحه” التي تم عرضها على الشاشة على الإطلاق. يخطئ موكتي في أن هوس شانكار هو التحسين، ويسجل مشاعره دون أي عملية علاجية فعلية، ثم يأخذه أمام أستاذين “لإثبات” إمكانية علاج الغضب. عندما تندفع شانكار إلى مشاجرة في منتصف التقييم بمحطة الحافلات، تنهار أطروحتها على الفور. ومع ذلك، لا يزال موكتي يرفض قبول الفشل.
اقرأ أيضا | وسط Sooryavanshi و 83، ظهرت سلسلة OTT الصغيرة كأفضل مسلسل لعام 2021: 25 عامًا من السينما الهندية
تزداد الأمور سوءًا عندما يقوم شانكار بضرب سائق ومحصل التذاكر في محطة الحافلات. ترد موكتي بأن تطلب منهم أن يصفعوا “لمساعدة” تجربتها. ثم يطلب شانكار العلاقة الحميمة الجسدية من موكتي مقابل تلقي الصفعة. في مشهد الفيلم الأكثر إفلاسًا من الناحية الأخلاقية، يوافق موكتي ويأخذه إلى غرفة في فندق. في هذه المرحلة، غادر علم النفس والأخلاق والمنطق الدردشة.
تستمر القصة أسفل هذا الإعلان
تظاهر شانكار لاحقًا بأنه تغير حتى يتم التحقق من صحة أطروحة موكتي، وتشتريها. أصبحت علاقتهما أكثر سمية، لكن موكتي يواصل تمكينه. عندما يزورها صديق طفولتها، تختار عدم تقديم شانكار – ولكنها تدعوه بعد ذلك بشكل سخيف لمقابلة والديها، وهي خطوة تشير في أي عالم عادي إلى الاهتمام الرومانسي.
القضية الأساسية في الفيلم ليست سلوك شانكار فحسب، بل أيضًا افتقار موكتي الكامل للقوة والفطرة السليمة. إنها تعرف أنه غير مستقر، لكنها تستمر في قيادته، وجره خلال علاقة سامة لتبرير تجربتها الأكاديمية.
إن فورات شانكار معذورة، ورومانسية، وحتى مكافأتها. يتطلب الأمر من والد موكتي أن يتصل بالشرطة أخيرًا. لكن الفيلم يحول هذه اللحظة إلى مونولوج عاطفي لوالد شانكار (براكاش راج) الذي يموت في حادث مأساوي مباشرة بعد اعتذاره. تبلغ العبثية ذروتها عندما يعود شانكار – الحزين الآن – ليلعن موكتي، ويعلن وفاة والده، ثم يختفي.
موكتي اللوالب. لقد فسخت زواجها وأصبحت مدمنة على الكحول وتزوجت في النهاية من الرجل الذي تركته سابقًا – لأن والدها طلب منها ذلك وبسبب لعنة شانكار السخيفة على ابنها المستقبلي. هذا الجزء يتحدى كل المنطق.
تستمر القصة أسفل هذا الإعلان
بحلول النهاية، أصبح شانكار فجأة طيارًا في القوات الجوية (مع نفس مشاكل الغضب) ويموت ببطولة في الحرب. ويختتم الفيلم بعبارة: “جيلنا سيكون آخر من يملك الشجاعة للحب”.
وبدلاً من انتقاد الذكورة السامة، ينتهي الفيلم بعبادتها. كان من الممكن أن يكون هذا بمثابة الترياق لعصر “الحيوان”. كان من الممكن أن يكون هذا فيلمًا يكشف سلوك ألفا السام بدلاً من الاحتفال به. ولكن بدلاً من ذلك، فهو يمجد عدوان شانكار وسوء اتخاذ القرار لدى موكتي.
هل أحببنا التمثيل؟ قطعاً. براكاش راج، على وجه الخصوص، يترك أثرًا. لكن القصة؟ خيبة أمل كاملة.
أتيحت لهذا الفيلم الفرصة لتفكيك المجاز المدمر. وبدلا من ذلك، فإنه يعزز ذلك. وأكبر خيبة أمل هي مشاهدة عالمة نفسية تختصر إلى جملة قصيرة، وهي تقول سطورًا مثل: “Aise ladke، ladki ko shaadi ke jode mein dekhkar shant ho jaate hain”.
سيدتي، لقد حولت علماء النفس إلى نكتة.
