هناك القليل من الأشياء الشهرية مثل الفعل الأخير رومانسية Aditya Chopra. هناك القليل من الأشياء المتشابكة ، مثل الغريبة ، حيث يتم القبض على الخيارات التي تقوم بها شخصياته عندما يكون كل شيء على المحك ، عندما يبدأ الحب في إلغاء تشكيلها وإعادة تشكيلها. إنهم يتعثرون ، ويقفزون ، مع نوع من الوضوح المتهور الذي يتحدى المعنى ولكنه يشعر وكأنه القدر. وبعض الأشياء التي تهبط بنفس الألم ، نفس وزن مشاهدتها وصولًا إلى نهايتهم السعيدة غير المحتملة. إنه نوع من الشعور بالسينما ولدت للحمل. إنه نوع من اللحظة التي تنزلق عبر الشاشة وتستقر في مكان أعمق. إنها نوع من الذاكرة التي نستمر فيها. إنه نوع من الأمل الذي يدعونا إلى الظلام ، ونؤمن ، حتى بالنسبة للتنفس ، أننا لسنا بعيدًا جدًا.
مشاهدة الفعل النهائي ل Saiyaara ، الموسيقية الرومانسية الجديدة لموهيت سوري ، في عرض ليلي مكتظ، كان الأقرب الذي جئت إلى رومانسية شوبرا منذ سنوات. كانت الأضواء خافتة ، وأزهرت الشاشة ، وفجأة ، كانت هناك: كريش (آهان باندي) وفاني (أنيت بادا) ، مما يجعل الخيارات محررة للغاية ، صادقة للغاية ، كان بإمكانهم الخروج مباشرة من عالم شوبرا. لمدة عشرين دقيقة جيدة ، كان المسرح قد أنفاسه ، حتى لو لم يفعل الجمهور. من حولي ، خرجت الهواتف. من حولي ، كانت هناك تنهدات وتنهدات. كما لو كان الجميع يعلمون: كان هذا هو الأقرب الذي سيصله إلينا الفيلم. وربما ، ربما فقط ، كانت هذه هي الطريقة الوحيدة التي عرفنا بها كيفية الاحتفاظ بها. ربما لم يكونوا يلتقطون اللحظة ولكنهم يحميون أنفسهم. ربما لم يتم إجراؤهم على نسيان ما نحاول بجد ألا نتذكر: أنه تحت كل شيء ، نحن جميعا رومانسيون ميئوس منهم.
هذا لا يدعو أن سايارارا لا تشوبه شائبة. ولا حتى أن اقترح أنها التجربة الرومانسية الأكثر مفجعة التي واجهتها هذا العام. ولن يكون من العدل القول بأنه يعمل بالكامل. لأنه ، بكل بساطة ، لا. يتكشف جزء كبير يؤدي إلى القانون النهائي بطريقة مألوفة للغاية ، بلا شك سوري في الإيقاع والشعور. تصبح ضربات السرد قابلة للتتبع ، مسارات الشخصيات تقريبًا مسبقًا. ليس هذا الجدة وحدها تضمن التألق ، ولكن لا يمكن للمرء أن يتحرك من خلال حركات النوع مع مثل هذا التنبؤ الميكانيكي ويتوقع صدى عاطفي حقيقي. يجد الفيلم مكانته فقط عندما يبدأ سوري في التخلي عن راحة ماضيه ؛ عندما يخفف قبضته على العادات الأسلوبية التي حددته منذ فترة طويلة ، وبدلاً من ذلك يميل إلى روح منتجه ، أديا شوبرا ، التي لا يوجد فهمها لهذا النوع أقل من بارعة. وبهذا المعنى ، من المناسب أن يبدأ امتداد ما بعد الفاصل في تداول طاقة “الفتاة الحزينة ، الفتاة الضعيفة” في الشوط الأول ، لشيء أكثر غزارة ، أكثر شجاعة ، شيء يتماشى بلا خجل مع إرث شوبرا.
بادئ ذي بدء ، ما يفعله Mohit Suri بعد الفاصل الراديكالي بهدوء. بينما يتحول كريش ، ليس إلى النموذج الأصلي الحضن الذي يتطالب به هذا النوع غالبًا ما يتطلب هذا النوع ، والذي أقره سوري نفسه في كثير من الأحيان ، ولكن إلى شيء أكثر رقة. فتى ناعم ، إذا صح التعبير ، ولكن ليس بالمعنى المختزال والمثير للسخرية. نرى نسخة من كريش اللطيفة ، والصبور ، والتعبير العاطفي ، على استعداد للوصول إلى جانب مسيرته المهنية ، للذهاب إلى أبعد الحدود التي يسميها الغباء ، كل ذلك من أجل أن يكون بالقرب من المرأة التي يحبها ، فاني. هذا ليس نوع الذكورة المبنية على الهيمنة أو الغيرة أو القلق الأداء. إنها الذكورة متجذرة في الرعاية والحساسية وقوة الفوز بالناس من خلال التعاطف. وهذا ، بالطبع ، هو نوع من الذكاء العاطفي الذي دافعته أديتيا شوبرا منذ أيام ديلوال دولهانيا لو جايني. لم يكن رجاله بحاجة إلى الصراخ للسماع ، أو القتال ليكونوا جديرين. لقد احتاجوا فقط إلى يشعر، تماما ، بلا خجل ، ودون خجل.
اقرأ أيضا | مراجعة فيلم Saiyaara: Aneet Padda-Ahaan Panday Show Spark ، لكن هذا ليس Aashiqui 3
من المناسب فقط أن Aditya Chopra ، الرجل الذي أعاد تعريف ما يبدو عليه الحب على الشاشة الهندية ، مرة أخرى وراء قيامة هذا النوع مع Saiyaara.
ليس الأمر أن Saiyaara يجادل بأنه يجب على المرء التخلي عن الطموح من أجل الحب. سيكون ذلك بسيطًا جدًا. بدلاً من ذلك ، يشير إلى أن الرجل الذي يحب على الأقل على استعداد لإعادة ترتيب أولوياته ؛ للاعتراف بأن الحب ، في شكله الحقيقي ، لا يتعلق بالتضحية ، بل عن الوجود. وهذا النوع من الوضوح العاطفي ، هذا النوع من التعاطف ، كان غائبًا بشكل مأساوي عن خيوطنا الرومانسية السائدة لفترة طويلة جدًا. لذلك ، من المناسب إذن ، أن Aditya Chopra ، الرجل الذي أعاد تعريف ما يمكن أن يبدو عليه الحب على الشاشة الهندية ، مرة أخرى وراء هذه القيامة. اتصال شوبرا لا يتوقف عند هذا الحد. الصراع المركزي في الكثير من أعماله ، التفاعل الدقيق بين المصير والإرادة الحرة ، هو ما يعطي سوري كلاً من السقالات والشرارة. مثلما يقول العشاق في موهابيتين إلى الوراء ضد المصير الذين سلمتهم لهم ، فقط ليتم سحبهم مرة أخرى إلى المحاذاة من قبل القوات الأكبر من أنفسهم ، يبدو أن شخصيات سوري ترقص مع ما لا يرقى. إنهم يتمردون ضد ظروفهم ، ويتخذون خيارات تشعر بأنها محكوم عليها أو مستحيلة ، لكن المصير هو الذي يعيدهم.
بطبيعة الحال ، فإن قصة عشاق النجوم القديم قديمة قدم هذا النوع نفسه. ونعم ، يمكن للمرء أن يجادل بأن شوبرا ليست المخرج الوحيد الذي يسير في هذا المسار. لكن من المهم أن لا أحد يفعل ذلك تمامًا هو يفعل. تم تجذيرها بعمق في اتفاقيات الميلودراما ، شخصياته في عاصفة أخلاقية وروحية ، نوع من غامض أخلاقي. في الأفعال النهائية من قصصه ، غالبًا ما يتخذون قرارات ، على الورق ، يجب على أي فرصة للاتحاد. لكن على الشاشة ، من خلال الإدانة وحدها ، تقودهم هذه الخيارات نحو الحب. هذا بالضبط ما يتكشف في اللحظات الأخيرة من Saaiyaara. في يوم آخر ، في فيلم Mohit Suri آخر ، قد يكون هذا قد انحرف إلى اليأس الشبيه بـ Aashiqui. ولكن هنا ، لحسن الحظ لا يتم تسليمها ، إنه خاض من أجله. إنه موجود لأن الشخصيات تختار أن تؤمن به ، للدفع من خلال القصور الذاتي للمصير ومقابلته في منتصف الطريق. والمصير ، الواقع لعالم شوبرا ، يكافئ أولئك الذين يحبون هذا النوع من النقاء المتحدي.
تستمر القصة أسفل هذا الإعلان
شاهد Creator X Creator مع Mohit Suri و Mithoon:
لذلك ، من المناسب فقط أنه في مكان ما ، وربما حتى دون وعي ، بدأت Saiyaara في تشبه ، بالنسبة لي ، أفضل من Aditya Chopra. ليس ddlj ، وليس موهابيتين ، ولكن Rab ne bana di jodi. لأن مجرد إلقاء نظرة على كريش في الفعل النهائي: يخرج كل شيء للعثور على فاني ، وبذلك يصبح صخرة. من السهل للوهلة الأولى أن تقرأ هذا باعتباره قوسًا كلاسيكيًا من Imtiaz Ali. لكن انظر عن كثب. فكر في العودة إلى ما يفعله شوبرا في Rab Ne Bana di Jodi. سوري (شاه روخ خان) يخرج كل شيء أيضًا مرئي بقلم Taani (Anushka Sharma). ومثل هذا ، في كلا الفيلمين ، هو فن الشخصيات الذي يصبح وسيلة الاتصال. لأن الحب لا يتم تسليمهم لهم. لقد حصل على التعبير. بعد كل شيء ، إنها ليست إيماءات كبيرة من أجل Scapple’s ، إنها تتعلق بالوصول إلى قلب شخص ما باللغة الوحيدة التي تشعر صادقًا بها. ربما هذا هو السبب في أن اللحظة التي لا أستطيع أن أتخط فيها الماضي هي القدر الذي يكشف عن نفسه ، حيث يسير كريش بشكل يائس نحو شاشة عملاقة مضاءة بوجه فاني ، قبل أن ينهار على ركبتيه. إذا لم يكن هذا هو تشوبرا يشير إلى عودته ، فلن يفعل أي شيء آخر.
