لطالما كان الحب عبر الثقافات موضوعًا مفضلًا في بوليوود. في العقد الأخير ، رأينا أنه يلعب مع سحب شباك التذاكر الضخم في أفلام مثل Chennai Express (2013) و 2 ولايتي (2014). أخذ كلاهما قوس “North Boy Meets South Girl” الكلاسيكي ، وخلط الكوميديا والصراع مع الرومانسية. لكن الفرق بينهما وبين بارام سونداري الذي تم إصداره حديثًا يظهر مدى تطور القليل من بوليوود في تصويرها لجنوب الهند.
مع تشيناي Express ، انحنى الفيلم بشدة إلى الرسوم الكاريكاتورية لثقافة التاميل – لهجات كارتونيش ، وطقوس مبالغ فيها ، والقوالب النمطية الهزلية العريضة التي انتقدها العديد من المشاهدين بحق. ومع ذلك ، فقد نجح الفيلم بطريقة ما. لماذا؟ لأن شاه روخ خان وديبيكا بادوكون جلبت الأصالة والدفء لشخصياتهم. لم يكن راهول فقط “الصبي البنجابية” ، لقد كان رجلاً خنقه واجب الأسرة. لم تكن ميناما فقط “الفتاة التاميلية” ، لقد كانت شابة شجاعة بما يكفي لتحريرها. قامت كيمياءهم العاطفية بترسيخ الفيلم ، ويغفر جماهير القولات النمطية لأن الرومانسية شعرت بحالة حقيقية.
في دولتين ، أيضًا ، لم يتم تعريف كريش وأنانيا فقط من خلال كونه البنجابية والتاميل. كانوا أفراد طموحين ازدهرت علاقتهم في الكلية. جاء الصراع الحقيقي في وقت لاحق ، عندما بدأت ديناميات الأسرة والتحيزات – وهي حقيقة يتردد صداها مع كل زوجين هنديين تقريبًا. لم يشعر المواجهات المحرجة مع الأبواب ، والمقاومة الهادئة من الأقارب ، ومشهد المعبد المناخي مثل الدراما المصنعة ؛ لقد عكسوا العمل العاطفي لجعل الحب البقاء على قيد الحياة في ثقافة تتمحور حول الأسرة. كان لها أيضًا عيوبها ، ولكن تصويرها للمشاكل الحقيقية المرتبطة بجمهورها.
سريعًا إلى عام 2025 ، وعلى طول Param Sundari – تذكير مؤلم بأنه لم يتغير شيء في هذه السنوات العشر. لا تزال بوليوود غير راغبة في فهم الجنوب خارج نسخة بطاقة بريدية.
يتم تقديم شخصية Janhvi Kapoor على أنها “الفتاة من ولاية كيرالا” ، وهنا تبدأ هويتها وتنتهي. إنها تتسلق أشجار جوز الهند ، تصادق فيلًا ، وتفقد والديها ، وتضحي بأحلامها في موهينيتام ، وتدير منزلًا لأن عمها يقول ذلك ، ويوافق على الزواج من ابنه لأنه – كما يقول ذلك. إنها أقل شخصية وأكثر قائمة مراجعة للقوالب النمطية.
اقرأ أيضا | مراجعة فيلم Param Sundari: Sidharth Malhotra-Janhvi Kapoor Movie يكافح للعثور على كل من ROM و COM
Siddharth Malhotra’s Parm Fares ليس أفضل. إنه الشقي الأنيق المبتدئين دون أي احترام مقابل المال ، الذي يستثمر بتهور في الشركات الناشئة ويسافر إلى ولاية كيرالا لإثبات أن التطبيق يمكن أن يجد صديقه. إنه لا يفهم ولا يحاول فهم عالم جانفي. إن لفتة الجهد الوحيدة هي الغوص في بحيرة من أجل حلقة والدتها – على الورق ، ولكنها مجوفة في الإعدام. ومع ذلك ، قيل لنا أن حبهم حقيقي.
تستمر القصة أسفل هذا الإعلان
المشاهد التي كان ينبغي أن تكون غنية عاطفيا بدلاً من ذلك تشعر بالجوفاء. يبدو الاحتفال Onam بنوع وليس غامرة. مطبخ ولاية كيرالا ، الذي كان يمكن أن يكون بمثابة جسر ثقافي جميل – مثل المشهد الذي تدعو فيه شقيقة جانفي الأصغر في جانهفي (إينات فيرما) إلى بارامير إلى ساديا (وجبة نباتية تقليدية يتم تقديمها على ورقة الموز خلال ONAM) – إلى أطباق رمزية بدون وزن القصص. حتى شغف Janhvi المفترض لـ Mohiniyattam – وهي فرصة لإعطاء الفردية – لها تأثير عندما تقضي الكاميرا وقتًا أطول في التركيز على Param و Venu أكثر من أدائها. بينما يفشلون في التقاط جماليات ثقافية ، لا يزال لديهم فرصة للنجاح مثل تشيناي التعبير عن طريق التركيز على الشخصيات والصراعات الداخلية. لكنهم فشلوا هناك أيضًا.
كان من الممكن أن يكون الفيلم قد نجا لو كان قد استند إلى معضلة جانهفي – بين اختيار الفينو “الآمن” أو المعلمة التي لا يمكن التنبؤ بها. أو ترك كل هذا وراء متابعة موهينياتام. كان من الممكن أن تكون النصيحة من Ammu نقطة تحول عندما تسلم الخط: “أنت تعيش مرة واحدة فقط. Tum Dusro Koaise Khush Rakhogi Agar Khud Hi Khush Nahi Rahogi؟” في تلك اللحظة ، نلقي نظرة على الفيلم الذي كان يمكن أن يكون قصة عن يتيم يقرر أن يعيش الحياة بشروطها الخاصة ثم أخذنا من خلال عواقبه. كان من شأن ذلك أن يشعر بالواقعية ، لأنه في الحياة الحقيقية ، يأتي اختيار نفسه مع عواقب ، خاصة في مجتمع تعامل فيه الرعاية الذاتية مثل الجريمة-حيث لا يترك الناس أي حجر دون أن يضعك في رحلة بالذنب ، وأحيانًا تجعلك تحسب الأشياء التي قاموا بها من أجلك وكيف يجب أن تسددها عن طريق التضحية بسعادتك. هذا بالضبط ما تفعله Janhvi عندما تتخلى عن شغفها وتوافق بشكل أعمى على الزواج من Venu ضد رغباتها.
كان من الممكن أن يكون Param Sundari هو فيلم بوليوود النادر لاستكشاف كيف يبدأ الحب بين الثقافات حقًا بعد “النهاية السعيدة” المفترضة أو عواقب اختيار نفسه على توقعات المجتمع. تخيل لو أن الشوط الثاني قد استكشف كيف تحاول Param و Sundari بالفعل بناء حياة معًا بعد أن تفكر في أن سعادتها اختارته على Venu.
هل يتعلمون ويتبنون طقوس بعضهم البعض؟ هل يخلقون تقاليدًا جديدة خاصة بهم؟ هل يصطدمون عندما لا تتماشى قيمهم أو عاداتهم؟ هل تقبلهم العائلات حقًا ، أم أنها ذنب بهدوء يرفعان الزوجين لخطوها خارج خطوط المجتمع؟
تستمر القصة أسفل هذا الإعلان
هذه هي المساحة التي كان من الممكن أن تبرز فيها بارام سونداري ، لأنها كانت تعكس الحياة الحقيقية. يكافح الأزواج في العالم الحقيقي مع هذه الأسئلة الدقيقة – ما يجب تناوله ، وكيفية الاحتفال بالمهرجانات ، وكيفية تربية الأطفال ، وكيفية موازنة الالتزامات العائلية. يزدهر البعض ، وبعض التسوية ، وبعضها ، مثل شاه روخ خان وراني موكرجي في تشالت تشالتي ، يكتشف أن الحب يمكن أن ينهار عندما تنمو اختلافات نمط الحياة حادة للغاية. إن إظهار هذا الواقع الفوضوي والمعقد لن يكون قابلاً للاعتماد فقط ، بل كان من شأنه أن يجعل بارام سونداري فريدة من نوعها.
كان من الممكن أن يزدهر حبهم من خلال جهد مشترك: لقد حضر أدائها في موهينيتام بكل فخر ، وتعلمها ببطء أن تثق في عيوبه ، والاثنان يخلقان طقوسهما الخاصة – ربما يحتفلون بأونام ولوهري معًا ، أو اختراع تقليد جديد لا ينتمي إلى عائلة ولكنهم بمفردهم. وربما ، بدلاً من نهاية غير منطقية بشكل غير واقعي ، كان من الممكن أن يتركنا الفيلم أكثر صدقًا: لا تزال العائلات متشككة ، لا تزال الاختلافات على قيد الحياة ، لكن الزوجين يقفان قويًا – ليس لأن الحب سهل ، ولكن لأنهم يختارون العمل من أجله كل يوم.
اقرأ أيضا | A Malayali Reviews Param Sundari: Sidharth Malhotra-Janhvi Kapoor Film هو عرض محشور لكل صورة نمطية مرتبطة بكيرالا
كان من الممكن أن تكون هذه قصة تستحق أن تروي – messy ، طبقة ، متفائلة ، وحقيقية. بدلاً من ذلك ، يلجأ الفيلم إلى نهاية غير معقولة حيث تتخلى Janhvi فجأة عن حفل زفافها ، وبالقوائل الهائلة ، تنجرف في قارب وعاء إلى المكان بالضبط حيث تكافح Siddharth في الماء بعد مطاردتها لخداعها. إنها تسحبه ، ويختم الاثنان بقبلة – استنتاج غير مقنع لإعداد واعد على خلاف ذلك.
تستمر القصة أسفل هذا الإعلان
من خلال تسطيح خيوطها إلى قوالب نمطية ورفض الغوص في الصراعات الحقيقية للحب بين الثقافات ، يصبح بارام سونداري قصة نصف سهلة. كان لديها جميع المكونات – الأرواح والثقافة والصراع وفرصة لاستكشاف ما يبدو عليه الحب عندما يصطدم عالمين. ولكن في محاولة لتكرار صيغة المستوى السطحي للنجاحات السابقة ، نسي ما جعلهم سحريًا: الشخصيات التي شعرت بالشكل الإنساني أولاً ، الرموز الثقافية الثانية.
في النهاية ، لا يفشل بارام سونداري فقط شخصياته ؛ إنها تفشل في جمهورها ، الذي يستحق قصة حب تعكس الحقيقة بدلاً من التنكر.
